更新日期：2001/06/26

一、籌建經過


　　民國四十四年八月，中央研究院成立民族學研究所籌備處，聘凌純聲博士為主任，展開民族學研究工作。同年十二月，凌先生率領該所調查隊，赴屏東來義鄉來義村調查排灣族，工作延續至次年元月，此行不但收集重要民族學資料，同時也進行民族學標本之收集，是為該標本室收藏標本之開始。 
 
　　民國四十五年，在凌先生積極策劃之下，創立民族學研究所標本室。以後，配合該所之民族學田野調查，陸續進行標本之收集，使臺灣土著民族之標本漸趨豐富。民國五十四年四月正式成立民族學研究所，聘凌先生為所長。同年五月，向該院歷史語言研究所借得中國大陸邊疆民族標本一千一百餘件，配合該所歷年收集之臺灣土著民族標本一併展示。 
 
　　民國六十七年七月，凌純聲博士與世長辭，該所為紀念凌先生創所之勞績，特將標本室命名為「凌純聲先生紀念標本室」。民國七十四年八月，該所遷移新館，標本室重新規劃，第一展示室於七十五年七月先行開放，第二展示室於七十六年七月開放參觀。 

二、展示內容



　　該館為目前國內三大公藏臺灣土著標本研究蒐藏據點之一，屬於學術機構的附屬博物館，主要功能在配合該所的研究調查，進行標本之採集、整理和學術性資料展示。該館所收藏的標本包括中國大陸邊疆民族標本一千一百餘件，和該所歷年收集之臺灣土著標本，及臺灣漢人民間信仰的神像與相關標本，及砂勞越、夏威夷、雅浦民族的標本，另有與美國耶魯大學交換而來的菲律賓與新幾內亞民族學標本，總計藏量約七千件。 
 
　　第一展示室佔地二百四十平方米（約七十坪），以實物（約六百件）展出為主，照片及文字說明為輔。依序介紹臺灣早期的歷史發展、臺灣土著民族傳統文化（分平埔族和高山九族），另以視聽媒體介紹土著民族的變遷與調適。展示重點在臺灣土著的傳統文化上，如泰雅族的黥面紋身與織布、賽夏族的矮靈祭、布農族的高山打獵、鄒族的戰祭、魯凱族的婚禮、排灣族的豐年祭、卑南族的會所與成年儀禮、阿美族的大家庭與豐年祭、雅美族的海洋生活與亡靈、鬼魂的懼恨，以及排灣與魯凱二族的貴族階級；各族男女服飾、傳家三寶青銅刀、陶壼、琉璃珠項鍊。另有平埔族之一的西拉雅族人，模擬傳統方式製成壼祭祭臺；或以雅美族人披戴佩刀、籐盔、籐甲防鬼魂之靠近，表現該族的Anito 信仰。 
 
　　第二展示室於七十六年七月展出中國邊疆民族文化主題，以生活實物為主；展出邊疆民族文化特色的文物、日用品。第三展示室為台灣漢人民間宗教，另於二樓走廊展示該館收藏的太平洋地區民族學標本。